القرآن الكريم برواية السوسي عن أبي عمرو البصري (ملون) pdf
المؤلف: تنزيل من رب العالمين
تعريف بالراوي
أبو شعيب السوسي راوي أبي عمر البصري:
هو أبو شعيب صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن الجارود بن مسرح الرستبي السوسي الرقي. مقرئ ضابط محرر ثقة أخذ القراءة عرضاً وسماعاً عن أبي محمد اليزيدي وهو من أجل أصحابه وروى قراءة أبي عمرو بن العلاء البصري عنه – أي عن اليزيدي – وروى القراءة عن أبي شعيب السوسي خلق كثير منهم: ابنه أبو المعصوم محمد وموسى بن جرير النحوي وأبو الحارث محمد بن أحمد الطرسوسي الرقي ومحمد بن إسماعيل القرشي وموسى بن جمهور وأحمد بن شعيب النسائي الحافظ وغيرهم.
مات أول سنة إحدى وستين ومائتين للهجرة وقد قارب السبعين رحمه الله تعالى أهـ ملخصاً من غاية النهاية الجزء الأول ص (٣٣٢ – ٣٣٣) تقدم.
من أصول رواية السوسي
البسملة :
- له بين السورتين المتتاليتين ثلاثة أوجه :
- الفصل بالبسملة
- السكت بلا بسملة وهو المقدم
- الوصل بلا بسملة.
الإدغام والاظهار :
- أدغم الذال في التاء مثل ( اتخذتّ )
- أيضا أدغم ذال (إذ) في التاء والدال والسين والزاي والصاد والجيم مثل (إذ تّقول) (إذ دّخلوا) (إذ زّين) (إذ سّمعتموه) (إذ صّرفنا) (إذ جّعلنا)
- كذلك أدغم دال في (السين والذال والضاد والظاء والزاي والجيم والصاد والشين)
- كما ادغم تاء التأنيث الساكنة في (السين والثاء والصاد والزاي والظاء والجيم)
- و أدغم لام (هل) في التاء
- أيضا أدغم الباء المجزومة في الفاء
- أدغم الثاء في التاء
- أدغم الدال في الذال
- أدغم الدال في الثاء
- أدغم الراء المجزومة في اللام
المد والقصر في رواية السوسي عن أبي عمرو :
- المتصل : أبرع حركات
- المنفصل :حركتان
السكت والادراج :
- أدرج ولم يسكت على سكتات حفص الواجبة
- ميم الجمع : يكسر ميم الجمع وصلاً إذا وقع بعدها ساكن وكان قبلها هاء مسبوقة بكسر أو ياء مثل (قلوبهِمِ العجل)
الإمالة في رواية السوسي:
- أمال الراء والهاء في فواتح السور (الر) (كهيعص )
- كذلك أمال فتحة الميم والألف في (أعمى ) الموضع الأول من الإسراء
- كما أمال فتحة الهاء والألف في ( هار)
- أمال فتحة الراء والألف في (أدراك )
- أمال فتحة الهمزة والألف في كلمة (رأى)و (رءاها) إذا جاء بعدها متحرك
- أيضا أمال كل ألف رسمت في المصحف ياءً وقبلها راء مثل (اشترى)..أما (تترا) فاختلف فيها
- أمال كل ألف بعدها راءٌ متطرفة مكسورة مثل (الجار)
- كما أمال راء (التوراة
التقليل :
- قلل الحاء في (حم)
- كما قلل فتحة الياء وألف في (الدنيا )
- أيضا قلل فتحة الواو والألف في (سوى) وقفا
- كذلك قلل فتحة الدال وألف في (سدى) وقفا
- قلل كل ألف تأنيث مقصورة على وزن فعلى مثل (طوبى) و(عيسى)
- قلل رؤوس الآي المنتهية بالألف على شكل الياء لإحدى عشرة سورة هي: (طه، والنجم، والمعارج، والقيامة، والنازعات، وعبس، والأعلى، والشمس، والليل، والضحى، والعلق) عدا الألفات المبدلة من التنوين نحو (أمتا) و)(همسا)وأما الرائي ففيه الإمالة
للمزيد من المصاحف المرجو زيارة هذه الصفحة من هنا
للحفظ اضغط على الرابط على زر الفأرة الأيمن ثم حدد حفظ الرابط باسم … أو save link as
للقراءة اضغط على الرابط أسفله.
أمة لا تقرأ، لا تستحق التحرر.